1871 : Création de la Commune de Paris

Documentation en ligne : Commune de Parissecond Empire Encarta Wilkipedia Yahoo encyclo Agora Voila Google Msn Yahoo search Lycos AltaVista Mamma WebCrawler AskJeeves La Commune photographiée de Collectif Chroniques et points de vue Présentation de l'éditeur Quelques jours à peine après la fin sanglante de la Commune de Paris, c'est une profusion d'images photographiques, de tous formats, que découvrent les Parisiens, dans les devantures des magasins ou, interprétées en gravure, dans les colonnes de leurs journaux : images spectaculaires d'un Paris incendié et ruiné, vendues en albums ou à la pièce, bien évidemment, mais également portraits carte-de-visite des principaux acteurs des évènements, fédérés et Versaillais, puis, par la suite, premiers photomontages anticommunards. Si nombre de ces images ont été reproduites ici et là dans des ouvrages consacrés à la Commune, elles ont plus rarement fait l'objet d'une étude approfondie : que représentent-elles exactement, par qui ont-elles été produites, dans quelles conditions, dans quel but, comment ont-elles été perçues à l'époque ? Autant de questions auxquelles cet ouvrage s'efforce d'apporter un début de réponse. Quatrième de couverture Premier grand événement de l'histoire de France à faire l'objet d'un traitement photographique d'envergure, la Commune de Paris est à l'origine d'une production abondante et variée : reportages réalisés dans les rues de la capitale pendant les soixante-douze jours de l'Insurrection, portraits des principaux acteurs des événements, vues spectaculaires d'un Paris incendié et ruiné, et premiers photomontages politiques. Disponible dans le... lire la suite en cliquant sur l'illustration. Paris libre 1871 de Jacques Rougerie Chroniques et points de vue Présentation de l'éditeur L'acteur principal de ce livre est la ville de Paris, insurgée en 1871, Paris " libre " comme on l'appelait alors. L'auteur analyse le rôle de Paris en la traitant comme un être à part entière qui se meut, se révolte, se libère, s'effondre... Il donne la parole aux témoins du temps, les introduit par un rapide commentaire et propose ensuite quelques pistes de réflexion pour aider le lecteur à mesurer le sens et la portée des événements. Sont ainsi présentées " sur pièces " les principales phases de " l'année terrible ", comme la maturation de l'idée de révolte dans le Paris en guerre, le soulèvement de la capitale puis la libération de la ville avant son écrasement. Au passage, l'auteur brosse un portrait réaliste et haut en couleur du " communeux ". Présentation de l'éditeur Cet ouvrage n’est pas seulement une histoire de la Commune de Paris en 1871, c’est aussi un choix de documents qui permettent d’éviter les interprétations abusives et systématiques d’un moment de l’histoire de la France encore très controversé. C’est une nouvelle édition d’un livre paru en 1971 pour le centenaire de la commune, dans laquelle l’auteur comble trois lacunes : le fait que tout Paris était loin... lire la suite en cliquant sur l'illustration. La Commune de Paris, révolution sans image ? - Politique et représentations dans la France républicaine, 1871-1914 de Bertrand Tillier Chroniques et points de vue Présentation de l'éditeur Les rapports de l'art avec l'histoire ne sauraient être simples. Mais aucune révolution n'aura entretenu de relations aussi compliquées avec ses images, ses représentations et ses artistes, que la Commune de Paris - dès 1871 et jusqu'à la veille de la Grande Guerre. Qu'il s'agisse de peintures et de sculptures, de photographies et de gravures de presse ou encore de caricatures - toutes représentations étudiées dans ce livre - l'image produite en regard de la Commune paraît en permanence échouer à représenter les événements du printemps 1871 - sur le vif comme à retardement, au plus fort de l'événement comme dans sa mémoire. La Commune semble toujours parvenir à se soustraire à sa représentation, tant chez les artistes favorables à sa cause (le sculpteur Jules Dalou et les peintres Gustave Courbet, édouard Manet ou Maximilien Luce), que chez ceux qui en furent des ennemis déclarés (les peintres Ernest Meissonier, Jean-Paul Laurens, Jean-Baptiste Carpeaux…). Les tentatives des artistes furent souvent vaines et restèrent lettre morte. Dans les rares œuvres consacrées à la Commune de Paris, les dispositifs et les visions portent la marque de cet échec, successivement frappés par les interdits de la censure institutionnelle, les tabous de l'autocensure que s'imposèrent les artistes et l'oubli posé comme condition nécessaire à l'amnistie de 1881, assourdissante et aveuglante. Rejetées de l'art, par le statut des représentations considérées comme inabouties ou triviales et par le sort infligé à la plupart des artistes condamnés, inquiétés ou censurés, tout autant que durablement expulsées de la mémoire de la France républicaine, les images de la Commune furent marginalisées dans les milieux militants anarchistes, socialistes révolutionnaires et communistes. Entre histoire politique, histoire culturelle et histoire de l'art, cet ouvrage passionnant tente d'expliquer les raisons de cette entreprise d'occultation. L'auteur vu par l'éditeur Bertrand Tillier est né en 1968. Docteur en histoire de l'art, il est maître de conférences en histoire de l'art du XIXe siècle à l'Université de Paris I Panthéon-Sorbonne. Outre des éditions critiques, il a publié plusieurs monographies et ouvrages consacrés à des artistes (ABCdaire de Millet, Manet, Georges Sand aux éditions Flammarion ; Cochon de Zola ! ou les infortunes caricaturales d'un écrivain engagé chez Séguier... lire la suite en cliquant sur l'illustration.

1868 : Naissance d'Alain

Documentation en ligne : AlainEmile Chartier Encarta Wilkipedia Yahoo encyclo Agora Voila Google Msn Yahoo search Lycos AltaVista Mamma WebCrawler AskJeeves Propos sur la nature de Alain Chroniques et points de vue Présentation de l'éditeur " Le thème de la nature est la toile de fond de toutes mes pensées. Autant que je pouvais deviner la situation de ceux qui pensent subjectivement, je les voyais enfermés dans des rêves et séparés du monde et développant une existence sans fenêtres, à peu près comme les monades de Leibniz, existence où il y avait pourtant une sorte de monde au-dehors. Et je ne crois pas avoir jamais fait autre chose, quand je décrivais, que nettoyer ce monde de toute la buée humaine, et le voir comme il serait sans nous. Ce qui me semblait digne de remarque, en ces pensées sur le monde, c'est qu'elles n'effaçaient nullement la beauté du monde. Bien au contraire, me semblait-il. L'homme recherche la nature nue ; il s'appuie sur l'océan ou sur le glacier, assuré alors, par l'imminence même du danger, qu'il n'est plus question de bonne ou mauvaise chance, et que la chose suivra seulement son poids et sa pente, sans aucun égard à l'homme. Ces solitudes sont belles, et elles prouvent que Dieu n'est pas par là. On sait que le sauvage sur la terre ferme craint à chaque pas d'offenser le génie de l'arbre ou le génie des pierres. Une telle vie peut sentir pourtant la beauté de l'heure ; car l'homme s'accorde aux saisons, et danse au soleil comme le moucheron. Mais une telle vie ne peut pas penser la beauté du monde ; car la pensée n'y a jamais ce mouvement libre par lequel elle respire. La crainte d'offenser quelqu'un est une pensée qui gâte la plus belle aurore. SDM Le volume rassemble autour du thème de la nature un choix parmi les billets presque quotidiens que le philosophe français publiait dans la presse. Il s'agit de courts essais de deux ou trois pages qui abordent les grands thèmes de la philosophie de la nature de biais, sans aucun souci d'érudition. Un modèle de vulgarisation intelligente et de style. Propos impertinents (1906-1911) de Alain Chroniques et points de vue Présentation de l'éditeur " D'abord massacrer les lieux communs ", telle est l'ambition du jeune philosophe Alain qui attaque, chaque matin, en une de La Dépêche de Rouen et de Normandie, les " tenants du désordre établi ". Eglises, académies, partis, politiciens, bureaucrates, sorbonnards, misogynes, bourgeois, bellicistes et tyrans de tout poil constituent les cibles favorites d'un polémiste cinglant qu'on a parfois tendance à oublier. De 1906 à 1914, il donne 3083 chroniques, écrites avec quelle virulence ! Dans chacun des 43 textes choisis, on redécouvre un penseur qui s'insurge. Sa lucidité et son impertinence d'esprit s'appliquent à merveille à l'injustice et à la bêtise de notre monde. Présentation de l’éditeur Un florilège de propos particulièrement impertinents sur des sujets de politique et de philosophie, une véritable leçon de défiance à l'égard des opinions communes, rédigée par Alain, journaliste et professeur, entre 1906 et 1911. Alain, de son vrai nom Emile-Auguste Charetier (1868-1951), fut, aux côtés de Bergson, le philosophe qui marqua le plus les générations au début du XX° siècle. Propos sur l'éducation, suivi de "Pédagogie enfantine" de Alain, Quadrige Chroniques et points de vue Quatrième de couverture L'IMMENSE danger, et l'urgence, toujours aussi pressante, de tirer l'humanité de la barbarie proche, commandent d'aller droit au but humain. Il faut que l'enfant connaisse le pouvoir qu'il a de se gouverner, et d'abord de ne point se croire ; il faut qu'il ait aussi le sentiment que ce travail sur lui-même est difficile et beau. Je ne dirai pas seulement que tout ce qui est facile est mauvais ; je dirai même que ce qu'on croit facile est mauvais. Par exemple l'attention facile n'est nullement l'attention ; ou bien alors disons que le chien qui guette le sucre fait attention. Aussi je ne veux pas trace de sucre ; et la vieille histoire de la coupe amère dont les bords sont enduits de miel me paraît ridicule. J'aimerais mieux rendre amers les bords d'une coupe de miel. Toutefois ce n'est pas nécessaire ; les vrais problèmes sont d'abord amers à goûter; le plaisir viendra à ceux qui auront vaincu l'amertume.

1961 : Hassan II monte sur le trône

Documentation en ligne : Hassan IIMaroc Encarta Wilkipedia Yahoo encyclo Agora Voila Google Msn Yahoo search Lycos AltaVista Mamma WebCrawler AskJeeves Notre ami le roi de Gilles Perrault, Christine Daure-Jouvin (Traduction) Chroniques et points de vue Description Son règne est bientôt trentenaire et il est l'ami de la France, de ses dirigeants, de ses industriels, de ses élites de droite et de gauche. Roi du Maroc, Hassan II symbolise pour nombre d'Occidentaux le modernisme et le dialogue en terre d'lslam. Mais ces apparences avenantes dissimulent le jardin secret du monarque, l'ombre des complots et des prisonniers, des tortures et des disparus, de la misère. Il règne, maître de tous et de chacun, brisant par la répression, pourrissant par la corruption, truquant par la fraude, courbant par la peur. S'il n'a pas inventé le pouvoir absolu, son génie aura été de l'habiller des oripeaux propres à tromper ceux des étrangers qui ne demandent qu'à l'être. Sa " démocratie " connaît une moyenne de quatre procès politiques par an, plus de cent depuis l'indépendance, avec, chaque fois, une fournée de militants condamnés à mort ou à des siècles de prison. Tortures du derb Moulay Cherif, morts-vivants de Tazmamart, calvaire des enfants Oufkir, nuit des disparus sahraouis... La peur est l'armature de son système. Comme l'enfer, elle a ses cercles. Chacun, quelle que soit l'horreur de son sort, peut être assuré qu'un autre a connu pire. SDM L'auteur "nous conduit dans les dédales de ce royaume, décrit les fastes du palais et les intrigues de cour, recueille secrets et confidences, dévoilant ainsi la face cachée d'un règne ensanglanté, entre modernité et barbarie". -- Services Documentaires Multimédia Le Règne de Hassan II (1961-1999). Une espérance brisée de Ignace Dalle Chroniques et points de vue Quatrième de couverture Le 23 juillet 1999, Hassan IL, usé et malade, mourait après un règne de trente-huit ans marqué par au moins deux tentatives de coup d'état et une longue série d'événements, rarement glorieux, souvent tragiques : les émeutes de 1965, l'enlèvement et l'assassinat de Ben Barka la même année, la Marche verte, dix ans plus tard, le bagne de Tazmamart, le « suicide » du général Oufkir, l'« accident » de voiture du général Dlimi, etc. Hormis la Marche verte, qui a été l'événement central de ce règne exceptionnellement long, tous ces faits ont donné une image trouble d'un royaume où l'appareil répressif n'a cessé d'être mis à contribution. Si l'institution monarchique s'est renforcée, c'est au détriment des autres institutions et contre-pouvoirs, dont aucun ne joue aujourd'hui un rôle satisfaisant. Un Marocain adulte sur cinq est au chômage, un sur cinq a dû émigrer et deux sur cinq vivent médiocrement, mal ou misérablement. Le bilan social est désastreux, l'enseignement public en ruines, la santé publique malade, la justice inefficace et corrompue, et l'économie ne parvient pas à décoller. Fort heureusement, une partie du mouvement associatif et de nombreuses individualités profondément attachées à leur pays pallient avec succès les graves défaillances de l'état et montrent le vrai visage du Maroc. Dans cet ouvrage, Ignace Dalle, qui a représenté pendant près de cinq ans l'AFP à Rabat, montre comment l'espérance des Marocains, héritiers d'un vieux pays de grande civilisation, a été déçue depuis quatre décennies. Pour Mohammed VI, les défis à relever sont considérables.

1749 : Naissance du comte de Mirabeau

Documentation en ligne : Mirabeau Encarta Wilkipedia Yahoo encyclo Agora Voila Google Msn Yahoo search Lycos AltaVista Mamma WebCrawler AskJeeves Oeuvres érotiques, tome 1 de Mirabeau Chroniques et points de vue SDM Edition dotée d'une introduction générale et de quatre préfaces, rassemblant quatre oeuvres d'un érotisme flamboyant: Ma conversion, Hic-et-Hec (1798), Le rideau levé (1788) et Erotika biblion (1783) qui est un essai à la fois érotique et philosophique. Texte et illustrations pour lecteurs avertis. -- Services Documentaires Multimédia Lettres écrites du donjon de Vincennes, 1777-1778 de Honoré-Gabriel Riqueti, comte de Mirabeau, Béatrice Didier Chroniques et points de vue Quatrième de couverture Tu sais, mon amie, la plupart de mes frivoles exploits dans la carrière du plaisir. La vigueur de ma constitution paraissait autrefois par la multiplicité et la variété de ce que j'appelais mes jouissances ; mais jamais une seule femme n'était l'objet d'un grand nombre d'assauts. Une seule fois la lubricité d'une Messaline (tu sais qui c'est) pensa me tuer. Tout le reste de ma vie, jusqu'à toi, n'a guère été que celle des autres hommes. Mais ces lauriers que je croyais avoir cueillis si glorieusement, insensé que j'étais ! comme l'amour les a flétris ! que de guirlandes de fleurs il a substituées à quelques brins d'herbe ! Dans quel délire ne m'as-tu pas plongé ? Quelles incroyables victoires n'ai-je pas remportées sur ton sein ? Oh Sophie ! belle Sophie ! que de voluptés je trouve à y penser, et que mes forces étaient encore inférieures à mes désirs ! Mais l'ardeur de mes sens n'est pas la meilleure preuve que je n'aimai jamais que toi. C'est l'union des âmes qui met le sceau à notre tendresse. La Morale des sens de Mirabeau Chroniques et points de vue Quatrième de couverture Réédition - en fait, première édition "au grand jour" - d'un classique de la littérature érotique du XVIIIè siècle, imprimé en français à Londres en 1781 pour déjouer la censure royale, repris « sous le manteau » ensuite, quasi introuvable deux siècles durant. (La présente édition reprend fidèlement celle de Londres, gravures comprises.) Le "chevalier de Bar.***", mystérieux auteur de cette petite merveille de lascivité et d'impertinence, n'est autre - on le sait aujourd'hui - que le frère cadet de Mirabeau le tribun. En quelques chapitres brefs, rondement menés, où il est rendu évident hommage à l'art de Cazotte et de Crébillon fils, nous est ici troussée l'initiation d'un "libertin de qualité". Comme le veut la loi du genre, le héros vole d'aventure en aventure et nous livre le détail de ses bonnes fortunes. La démocratie est déjà là : baronnes, soubrettes, filles des champs, nonnes sont égales devant la seule loi qui gouverne ici les humains, celle du désir. Et pour que la peinture soit complète, le bouillant Mirabeau en profite pour régler quelques comptes... car son récit est à "clés", et les dards qui s'y trouvent à l'oeuvre savent aussi joliment assassiner. Mais l'on jouit surtout, en ces pages, de l'art délicieux qui s'y donne carrière. Ce qui permettra à la presse et aux libraires de recommander ce petit livre aux jeunes gens et aux jeunes filles qui voudraient se familiariser avec la plus belle langue qui jamais fut. SDM Classique de la littérature érotique du 18e siècle, écrit et publié en 1781 par le frère du célèbre Mirabeau révolutionnaire. La plus belle jouissance de ce livre en est le style. -- Services Documentaires Multimédia

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